Documental sobre la comunidad de El Manteco a través de comerciantes esotéricos y su Fe, el diarismo, el comercio y el sincretismo existente. Lugar de cruce de caminos, religión, razas y misterio místico. Bienvenid@ a su Bitácora.
Documental. Desde El Manteco (Barquisimeto-Venezuela), se describe la experiencia de su comunidad a través de comerciantes esotéricos y su Fe, el diarismo, el comercio y el sincretismo existente. Lugar de cruce de caminos, religión, razas y misterio místico. Participantes de la comunidad: William Seu, espiritista-santero Ricardo Ibáñez, religioso pasionista Joselyn Lara, comerciante Carlos Gavoth, comerciante Raileth de Castillo, comerciante Franca Almudever, comerciante Gerardo Luis, comerciante Mario Romero, comerciante Ficha Técnica:
Dirección: Lucy González Guión: Lucy González Producción: Jesús A. Parra Páez y Lucy González Co-producción: CIECA y ALL TIME SYSTEMS Cámara: Alioth Chacón, Ramón Méndez y Lucy González Fotografía: Ramón Méndez y Alioth Chacón Sonido: Jesús A. Parra Páez, Franklin "Mechu" Pereira Musicalización: Jesús A. Parra Páez, Postproducción: Jesús A. Parra Páez y Alioth Chacón Diseño: Lucy González Ciudad: Barquisimeto País: Venezuela Duración:20' Año: 2009
Acá les dejo este Blog, un aporte sencillo para lo audiovisual, revisen sus entradas y encontraran el proceso de Preproducción, Producción y Postproducción, que llevó el documental. Bienvenid@ a esta Bitácora virtual. Por Lucy González
En la oportunidad que me enteré que iban a dar un festival de cine comunitario, varias ideas me pasaron por la mente, y fue entonces que entendí que tenía que participar. Parte para descargar lo que estaba viviendo en el momento y parte para hacer algo, ya que como en este medio siempre te quedas un tiempo como dicen “sin hacer nada”, pero que en cierta manera puedes hacer mucho.
Empecé por hacerme preguntas sobre lo que buscaba el festival de cine comunitario que realiza el CNAC, Centro Nacional Autónomo de Cinematografía, sobre lo cotidiano, realidades sociales, culturales y de su comunidad, y las comenzaba a anotar en mi cuaderno de anotaciones, siempre llevo uno, por cierto, tengo libretas regadas por todos lados, pero consecuente con las anotaciones de un mismo tema.
Y así comencé a preguntarme sobre la Historia de la Comunidad, ¿Qué era eso antes?, ¿Qué había?, ¿Cuanto tiempo tienen trabajando ahí?, …y llegaron más preguntas, ¿De dónde es usted?, ¿Qué religión profesa?, ¿Cuántas personas habitan aquí y cuántas trabajan? ¿Es usted residente de esta comunidad o vive en esta comunidad?..y así iba… ¿Usted cree en lo que profesa?, nos gustaría saber por qué…¿Esta comunidad es unida? ¿Qué espera usted de esta comunidad?¿Usted cree que esta comunidad es organizada y por qué?...
Hablemos de lo cotidiano, lo que vive a diario: ¿Cómo es la seguridad en el lugar?, ¿Cómo son lo servicios públicos en el lugar?, y…¿cómo se siente usted aquí?...¿esto viene de tradición o de familia?... entonces me di cuenta que podía hablar mucho de la comunidad y podía extenderme…necesitaba concretar mis ideas, y seguí escribiendo en mi cuaderno de anotaciones…
Pensé en imágenes, y me planteé un collage de imágenes de cada personaje, que cada personaje se quedara 20 segundos ante la cámara, quieto, pero 20 segundos es bastante tiempo, esto porque me gusta mucho la realidad expresiva de una persona fija frente a la cámara, creo que es cuando más vemos parte de su sensibilidad, sin embargo lo reduje a 5 segundos, lo cual aparece al final, en los créditos.
Ya había comentado sobre a dónde quería ir, y era a la comunidad de El Manteco, una comunidad por donde ya había pasado en varias ocasiones, además de tener a un buen amigo que labora dentro de dicha comunidad, el lugar me parecía siempre muy ruidoso y es estar como en un centro urbano aislado, apartado del centro de Barquisimeto y a la vez forma parte de él, ya que está dentro de su circunscripción, totalmente atractivo dentro de su desorden.
Algunos de los días que pasaba a visitar a mi amigo, comienzo a preguntarle sobre la zona y él mientras estaba en su tradicional trabajo, me comentaba lo que movía a la comunidad, sobre todo durante el día, y empezó a llamarme tanto la atención que mis preguntas comenzaron a tener sentido.
Así que un buen día hablando de esto con otro amigo, le comento que quiero grabar, y que se venía un Festival pronto, él me dice que también quiere hacer algo, básicamente estábamos iguales con las ansias y sin hacer nada, así que unimos fuerzas y comenzamos a pensar en conjunto. De esa manera, ya tenía mi productor conmigo, a parte de sonidista y musicalizador y previamente había hablado con quien haría cámara y fotografía, y mi productor sugiere incluyamos a alguien más en la cámara y fotografía y así conformamos el equipo.
De esta manera, Jesús “Chui” Parra Páez como productor, musicalizador y sonidista, Ramón Méndez y Alioth Chacón en la cámara y fotografía unimos fuerzas para comenzar a darle forma a esas ideas que tenía, y unidas las fuerzas podíamos llegar a consolidarlas.
En la búsqueda del tema, pensé en lo que mueve más la zona y es el comercio esotérico, entonces a pesar de que puedes hacer mil enfoques tenía que comenzar con las delimitaciones, la realidad social: la religión, las realidades políticas: ¿bajo que sistema viven o en qué trabajan?, el sistema de Gobierno, ¿cómo influye? …y las mil preguntas de nuevo…
Entendiendo, entonces que podía estar sin nunca acabar, más aún porque me atraía mucho el tema, comencé a preguntarme sobre ¿Qué queremos hacer?, Quiero registrar la memoria de la urbanización la Estación (Actualmente conocido como El Manteco), de su comunidad trabajadora. Me di cuenta que era muy amplio el tema para decirlo en 20 minutos, tiempo requerido para el festival comunitario donde participaríamos.
Empecé a pensar ¿Cómo lograr que sus integrantes se involucren e identifiquen y vivan la narración como experiencia cotidiana? (reflexión y amor por su entorno)…
Y empecé a delimitar mis objetivos: Registrar la memoria vivencial de la comunidad, contribuir con el rescate de la memoria colectiva, fortalecer los vínculos de la comunidad (Identidad cultural), tema que siempre me ha gustado y algo que esté dirigido a todo público, a aquel que conozca y no conozca a la comunidad y sobre todo que el punto de Vista fuera desde el grupo.
Entonces mientras tenía mis conversaciones telefónicas con Chui (productor, musicalización y sonido) y Ramón (cámara y fotografía) y chateaba con Alioth (cámara, fotografía y edición) y llevaba largas horas de trasnocho o desvelo, mientras leía sobre santería yoruba, y espiritismo y sus diferencias, el sincretismo religioso, y la palería, comenzaban a abrírseme otras puertas, el conocimiento ahora era más arraigado a entender nuestras raíces y respuestas de las personas que buscan tanta explicación a través de su Fe, quería hablar sobre mil cosas.
Era el momento de que la forma descansara y abrir paso al conocimiento, con las deidades africanas (orishas) y los santos del catolicismo, resultando el sincretismo religioso con la santería, la importancia de estos santos y quienes son y cuáles son sus contras para los humanos, si es que los hay, pude entender el significado de quienes son los Babalawos, espiritistas, santeros y comprender otras formas de creencias más modernas como el feng shui. Me di cuenta que estaba totalmente llena de información simbólica, donde el contenido iba más allá de la creencia.
Y así llegue a la reina del culto espiritista en Venezuela, María Lionza, Diosa grande representada montada en una danta, el simbolismo: el negro Felipe a su derecha (Corte Libertadora) y el indio Guicaipuro a su izquierda (Corte india), quienes forman las tres potencias. Entendiendo lo que ya había conocido en una forma presencial, las cortes venezolanas: India, Libertadora, Marcial, Médica, de los Juanes, Vikinga, africana, chamarrera y calé o malandra. Explicadas ahora y todas anotaditas en mi cuaderno de anotaciones, que llenaba cada vez más de apuntes.
Entonces busqué a mi consejera mayor, una de mis hermanas, quien se dedica a leer las cartas y hacer trabajos en la montaña de Sorte, lugar donde rinden culto a María Lionza, en el estado Yaracuy, pero a lo cual nunca he ido, es una de las exploraciones que para estos tiempos me falta por recorrer. Comencé a leer un libro sobre Santería que me prestó y me dio a entender que este tema hay que tratarlo con mucho respeto, de todos modos no queríamos herir susceptibilidades, lo cual conversaba con Chui, donde debíamos respetar las creencias sea cual sea… aunque a veces te preguntaras ¿así sea vista como un negocio?
Mientras continuaba mi investigación, comenzamos a hacer las cartas, para llevarlas a la comunidad e informarles que queríamos grabar en la zona, comencé a visitar los negocios que me recomendó mi amigo de la comunidad, y luego las que la misma comunidad iba recomendando, todo era de boca a boca, y así fuimos dándonos a conocer.
El punto de encuentro para el equipo era en las mesitas del Centro Comercial Capital Plaza (la pizzería), por la Avenida Vargas, ahí nos reuníamos e íbamos a ver la locación de recorrido para que los chicos de cámara y fotografía supieran cual era la zona, a pesar de ya conocerla, pero esto para estar seguros de lo que íbamos a hacer, siempre terminábamos las jornada de reunión con una sonrisa, porque la zona te llena de entusiasmo con su misticismo religioso.
El Manteco, zona principalmente de venta de productos esotéricos, ramas, vegetales chinos (mercado chino), consultas, y además con su Iglesia El Cristo, la cual es imponente en su arquitectura con respecto al espacio, era lo característico a simple vista pues entonces me fui a las oficinas del cronista de la ciudad, Ramón Querales, donde pude comprender de donde proviene su nombre “El Manteco”, pues resultó ser que es de un señor que se impregnaba su ropa de manteca, y era muy reconocido en el sector.
Mi segundo libro de consulta fue “El Manteco, Territorio de Oro” de Freddy Torrealba que cito: “El Manteco, quien durante más de 90 años constituyó el principal centro de labores comerciales al detal y mayor, en pleno corazón de la ciudad hasta su mudanza en octubre de 1983, a MERCABAR. Como núcleo urbano el sector existía desde aproximadamente 1876”. Entonces tenía algo más que decir y era el cambio de pasar a ser un mercado mayorista a un centro de comercio esotérico y parte como zona residencial, limitada por los fulanos 20 minutos para contar la historia, llegaba al punto de no hacerle mucho caso y seguir investigando.
Del libro un pasaje que me encanta cito: “Al final del siglo XIX llegaría al sector un vendedor de cochino frito de apellido Cuicas, procedente del Tocuyo. Este se instalaría en la casa ubicada en el lado sur de la calle 31 con carrera 22 (Las Tres Torres con Bruzual). Dicho matarife sería apodado “el Manteco”, pues la manteca impregnaba su vestimenta de franela y pantalón de kaki…Así nació la denominación “El Manteco”. Semánticamente su significado y función variaron según las circunstancias y necesidades de la realidad”…Fin de la cita.
El alumbramiento, la importancia de aquella época antes de finales del siglo XIX y principios del siglo XX era el ferrocarril, porque en la Estación el comercio y la tranza hacía la zona mucho más concurrida, ahora siglo XXI, sin ferrocarril y sin mercado mayorista El Manteco, éste sólo se reduce a ser una zona de ventas de hierbas, productos esotéricos, mercado chino durante el día y botiquines y prostíbulos por las noches. Sin embargo sigue siendo lugar de cruce de caminos. Me di cuenta que la zona era más rica de lo que imaginaba y mientras me delimitaba pensaba cuanto hay por decir…
La búsqueda del nombre, luego de pensar y pensar, pensaba que por ser comunitario lo más lógico es que el documental llevara el nombre de su parroquia y se llamara Concepción, de que vuelan vuelan, sin embargo la zona está entre dos parroquias tanto la Concepción como la Catedral, y así poco a poco se iría modificando mi conclusión del nombre hasta llegar por la importancia del lugar y su nombre coloquial fue ser: El Manteco, de que vuelan vuelan.
Lo de, "de que vuelan vuelan", es porque cuando preguntas ¿Te gusta la brujería?, por lo general las personas responden: “No, pero como dicen de que vuelan vuelan…”
Mientras nos íbamos poniendo al día, Chui preparó lo que nos faltaba como equipo en la producción y así organizamos la lista:
Lista de equipos:
(Producción)
Listo:
-2 Luces de 300 W
-1 Cámara mini dv
-1 Trípode fotográfico
-1 Balín
-1 Paral
-1 Micrófono Condensador Berhinger
-1 Audífonos AKG K-55
-1Cable XLR (audio)
-1 Cinta adhesiva
-1 Cámara Fotográfica
Debido a las cosas con las que contaba el equipo, y de las que no contaba, debimos solicitar ayuda de un co-productor, así nos unimos a CIECA, Centro Integral de Estudios de Comunicación Audiovisual, quienes al ver la idea y previamente conocernos, nos facilitó la cámara de video. Gracias a Luis Girón e Isabel Caroto, quienes nos apoyaron para la realización de este corto documental.
El proceso comenzó con la escaleta en la medida secuencial como un mini guión, y luego ya con la semana pautada en su proximidad, comenzar a darnos un poco a la aventura, teníamos los permisos de los comerciantes, todos dispuestos a colaborar, bien sea con la muestra de sus negocios o para contar un poco de lo que hacen en la zona, y así nos lanzamos al rodaje, ¡como se llama en cine!...claro, legalmente sería ¡nos lanzamos a grabar!.
Luego de los dilemas que me dio antes de comenzar a grabar, como todo proceso, ya que venía de realizar otro documental, Reflejo de la Urbe, y había demorado en su culminación formal, el apoyo de Ramón (Cámara y fotografía) era muy gratificante, me decía constantemente, disfrútalo…, y bueno comencé a pasármelo suave … De todas formas lo hacíamos por la razón de que nos gusta lo que hacemos. Y llegó el día: DÍA 1: LUNES 13 DE ABRIL (CALLE 31 ENTRE CARRERAS 22 Y 23) HORA DE LLAMADO 7:15 a.m, desayunados o con desayuno.
Todas las mañanas nos encontrábamos Ramón, Chui (producción, musicalización y sonido), Alioth (cámara, fotografía y edición) y yo, en la tienda de uniformes de la familia de Chui, cerca del Cine Rialto, dispuestos a ir a grabar, con las pilas bien puestas, tomábamos respectivo café, si hacía falta, y nos enrumbábamos hasta El Manteco, a cumplir con la pauta. La jornada por lo general terminaba a las 6:30 de la tarde, ya que a esa hora o un poco antes cierra el comercio.
El almuerzo por lo general era parte del descanso, una buena comida suave tipos sándwich con juguito, era parte del menú, nada elitesco y sobre todo para gastar lo menos posible, comprábamos café porque nos mantenía activos y siempre estábamos listos para luego del almuerzo continuar con la jornada…parte de los quehaceres del equipo como todos unos cineastas precarios, ya que ninguno de nosotros tiene trabajo fijo así que estábamos a merced de lo que teníamos en el bolsillo, sin embargo eso no nos quitaba las ganas de seguir.
Luego de algunos percances los imprevistos comenzaron a manifestarse, una anécdota es que uno de los días de rodaje (utilizando términos de cine) ni Chui, ni Alioth podían estar en la grabación, y corriendo con esto, la cita ya estaba hecha en la perfumería, así que nos fuimos Ramón y yo, caminando por las calles de El Manteco, a resolver la grabación, de improvisto nos encontramos a Franklin “Mechu” Pereira, conocido también como Mexus, amigo y músico de la movida Rock alternativa guara, y andaba como nosotros sin nada mejor que hacer, así que le preguntamos si nos podía ayudar con el Boom, y en efecto, nos acompañó y colaboró con nosotros durante una de las grabaciones más descriptivas, la secuencia de Joselyn, entre otros casos como de algunos consultores-mediums, donde a él le leyeron las cartas, fragmento que utilizamos en imágenes, fue realmente muy divertido e interesante.
Durante las grabaciones en la medida que iban pasando los días nos íbamos conectando más como grupo, todos lo hacíamos porque queríamos dejar el registro de la idea ya manifestada, había entusiasmo al salir y grabar, se cumpliera o no la pauta diaria, pudiéramos todos o no. Realmente fue gratificante tener al equipo de este lado, de mantener la idea base.
Muchas de las imágenes se trabajaron bajo improvisación, a pesar de tener lo básico, exteriores, y las entrevistas, bien sea siguiendo a los actantes, durante su labor o en su ambiente de trabajo, pero se dejó fluir el momento, para no presionar, más aún porque era un documental nutrido de imágenes en un corto tiempo. De esta manera logramos plasmar una visión pensada y muchas veces con toques sutiles de cada uno de los integrantes del equipo.
El Manteco, tiene mucho para sacarle, por donde se mire, y es por eso su atractivo, con su color y su misterio, con su gente, y el que transita, con todo lo que pasa y se lleva el viento, hasta los olores, el Manteco seguirá siendo una zona muy colorida y peculiar de Barquisimeto.
Por Lucy González Fotografías Tras Cámara por Ramón Méndez y Alioth Chacón
Culminada la semana de grabación entrábamos a los días de desesperación, la postproducción teníamos poco tiempo, días horas contadas para poder tener listo lo que habíamos grabado.
Comenzamos editando en casa de Alioth (cámara y fotografía y edición), luego de la captura que se llevó como una noche completa y parte de día y medio, nos dispusimos a comenzar a construir la línea de tiempo con lo que se tenía, ya se había planteado toda una idea base en la preproducción, ahora era dejar que los personajes contaran su historia.
En la edición comenzamos a trabajar los tres Chui (producción, musicalización y sonido) buscando y haciendo la música que sería idónea para el documental, realizó una grabación de guitarra que suena en las partes que inspiran calma, esto para hacer contraste, como por ejemplo en las imágenes donde aparece la iglesia, y mientras, Alioth y yo construíamos la línea de tiempo para montar cronológicamente y darle forma, igualmente atenta a la selección de la música que nunca está de más, sobre todo porque le daba ese toke de ritmo influenciable para el que la escucha, todo lo teníamos medido, sólo que en parte nos apresuraba la fecha de entrega y no queríamos entregar una locura.
La historia se fue armando y aunque algunas cosas se me iban ocurriendo de momento como para construir mejor lo que se quiere decir, sobre todo después del bagaje de información, varias cosas contadas en la narrativa visual así como auditiva, independientemente la una de la otra, era lo que tratábamos de componer, por eso la importancia de la simbología que también ocupa gran parte de la esencia en la que viven los personajes de la comunidad.
La forma de la selección de los personajes de la comunidad se hizo más que todo en la edición, a pesar de previamente saberlo, lo que se tenía, iba a narrar de alguna manera algo que los unificara, por eso la importancia de que se conectaran, aunque no estuvieran juntos, pero que se notara que pertenecían a una misma comunidad.
Durante estos días convivimos Chui, Alioth y yo hasta lograr lo que hicimos, la línea de tiempo de 20 minutos, una anécdota es que corriendo con la edición, donde lo más positivo de todo era que de haber pasado hambre en el proceso de producción, acá comíamos bastante bien, gracias a la comida preparada por la mamá de Alioth. Sin embargo, convivir y en explosión de ideas, dándole forma a la cosa nostra, tuvimos enfrentamientos de estrés y no logramos terminar el documental en la casa de Alioth, así que corriendo con el estrés por la entrega, nos mudamos para finalizarlo en la casa de Chui, realmente era gracioso, estar mudándonos con la computadora, sólo porque llegamos a un punto de Aguante.
Chui, había tenido una semana más intensa, ya que mientras nosotros estábamos editando, durante los días de casa de Alioth, a Chui lo atracaron y le dieron un golpe en el ojo, luego se le quedó una información en un cyber, y así andábamos…el corre, corre era estresante y ya nadie sabía a quien echarle la culpa, bueno en realidad no había culpables…
Durante este proceso de convivencia se dijeron muchas cosas, desde que si duermes más minutos hasta que si fumas demasiado, pero el caso, es que aquí todos estábamos como dicen por Amor al Arte, y a pesar de las circunstancias seguimos adelante, Chui y yo comenzamos a tratar de rendear lo que ya teníamos montado, básicamente la línea de tiempo completa, faltaba pulir ciertos detalles como que la música sonaba más alto que el ambiente, o que lamentablemente se paraba el video en partes y ya no teníamos tiempo para arreglarlo, Ramón (Cámara y fotografía) llamaba constantemente, ya que era el único del grupo realmente ocupado en otras cosas, y así todos bajo estrés estábamos conectados.
Luego de tanto movimiento, se dio plazo a la convocatoria y El Manteco, de que vuelan vuelan pudo ser terminado, pero no todo fue tan fácil, para eso llamé a un amigo que se nos unió como co-productor arriesgando a no tener beneficios, Edwards Rojas del negocio de Servicio Técnico para computadoras, All Time Systems, gracias a él pude terminar el documental, tuvimos que llevar la máquina ahora desde la casa de Chui al negocio y pasar la data, así se daba paso a tener más plazo para poder terminarlo y es cuando entro yo a finalizar la edición enteramente.
En All Time Systems pude durar el tiempo estimado para terminar el video y quedarnos tranquilos con los resultados, de esa manera el desempeño y el compromiso de lo que habíamos comenzado a hacer se vio evidenciado. CIECA, nuestro otro co-productor al ver el material quedó conforme y fue entonces cuando estuvimos mucho más relajados con el material producido.
Estos temas sirvieron de acompañamiento a las transiciones y fluidez del documental, espero disfruten de la selección, también se trabajó unos Loops en guitarra grabados por Jesús "Chui" Parra Páez, para contrarrestar las fusiones. Por Lucy González
La selección de los personajes de la comunidad de El Manteco, de que vuelan vuelan, se hizo a través de su sencillez al contar parte de la historia de su vida, buscando las similitudes y diferencias de sus vivencias en un corto tiempo, donde lo que tienen en común es que son comerciantes esotéricos, que independientemente de creer lo que profesan venden los productos que el cliente solicita.
Ramón (cámara y fotografía), Alioth (cámara, fotografía y edición), Chui (producción, musicalización y sonido) y yo seguimos en contacto, a pesar de la corredera por los contratiempos de presentar el video, sin embargo luego de obtener los resultados con el documental, nos encantó darnos cuenta que teníamos buen ojo para hacer un buen producto, en este caso fue una historia corta, de la cual podría sacarse mucho más y al darle el giro de la Fe, temática abordada, que es esencia de los comerciantes esotéricos y contraponer con el religioso pasionista, la comunidad nos dio ese acercamiento a la religiosidad popular expresada en sus imágenes y formas estructurales del sistema en que vivimos.
El equipo se ha visto beneficiado, El Manteco, de que vuelan vuelan participó en el 5To Festival de cortometrajes de Barquisimeto, aunque no recibió premiación, nosotros nos seguimos extendiendo y participamos en salas alternativas, como en la muestra Estrenar al Cine Nacional realizada por la Cinemateca Nacional del país, donde fue seleccionado, para proyectarse en Caracas y en la sede de realización, en este caso Barquisimeto.
Por otro lado, lamentablemente los integrantes del equipo tuvimos un año después, la pérdida del compañero Jesús “Chui” Parra Páez, debido a un accidente automovilístico, donde no tuvo culpa, así que para muchos de nosotros quedó un buen recuerdo de su sonrisa, su entusiasmo, sus ganas de hacer algo, aunque no hiciéramos nada, pero siempre se hacía algo. Y lo interesante es que buscaba la manera de sacarle provecho a todo. De eso, la satisfacción nos queda de recordarle como un gran músico y compositor que fue.
El Manteco, de que vuelan vuelan, también está en su versión comprimida de baja resolución en youtube, siendo de libre acceso y alcance para todo el público espectador internauta, donde nuestra garantía es el número de visitantes, y el boca a boca, poniendo a disposición este sitio, y si gustas una copia del material, sólo dejas tu correo electrónico y estableceremos contacto.
CIECA, Carrera 1, entre calles 3a y 4. Quinta El Tranquero. Planta alta. Urb. del Este. Tlf: 58-51-2678561/7170285 - Barquisimeto-Venezuela. www.cieca.com.ve. Mail:info@cieca.com.vev
ALL TIME SYSTEMS, Av. 20 entre calles 14 y 15 - Edif. Manaure, Piso 1 Local 02, Sector Centro, Tlf. -0251- 2525495. Barquisimeto - Lara - Venezuela. Mail: alltimesys@cantv.net
Producción: Jesús A. Parra Paéz y Lucy González Cámara: Alioth Chacón, Ramón Méndez y Lucy González Fotografía: Ramón Méndez Sonido: Jesús A. Parra Paéz Musicalización: Jesús A. Parra Paéz Edición : Jesús A. Parra Paéz y Alioth Chacón
COPRODUCCION CIECA y ALL TIME SYSTEMS
Participantes de la comunidad
William Seuz, espiritista-santero Ricardo Ibáñez, religioso pasionista Joselyn Lara, comerciante Carlos Gavoth, comerciante Raileth de Castillo, comerciante Franca Almudever, comerciante Gerardo Luis, comerciante Mario Romero, comerciante
Agradecimientos
Franklin “Mechu” Pereira Carlos Lara Carolina Lía Guerrero Jeovanny Osorio Rojas Erwin Carreta, comerciante José Rafael Báez, yerbatero. Robert Gimenez, palero. Cecilia Marchán, espiritista-taoromancia Tita Melendez, espiritista-feng shui. Alexandra Vano, espiritista-palera Frank López, comerciante Mary Carmen Pools, espiritista Andrés Romero, espiritista Richard Samir Lucena Aníbal Flores Mariolys Moraure Ana Teresa Aranguren Rafael Hernández Maritza de Godoy Josefina de Adelino Leonardo Álvarez Mirla Piñero Andrés Peña
Iglesia El Cristo Perfumería La Caridad del Cobre Perfumería Hijas de Ochun Perfumería Mi María Lionza Perfumería El Hechizo Perfumería Indio Capanaparo Perfumería Santa Ana Perfumería La Perla Dorada Perfumería La Luz de Ochun Perfumería Santa Bárbara El Rincón de las Hierbas Distribuidora El Palacio de la Suerte Gran Mundo Astrológico Indiana Import Inversiones Doña Gertrudis Inversiones El Rey Salomón del Centro La Casa de los Velones Shalom Barquisimeto La Escalera de la Suerte Tienda Fatima
ALL TIME SYSTEM- Av. 20 entre calles 14 y 15. Piso 1, Local 02, Sector Centro.
Romel Escalona, cronista parroquia Concepción Unidad del Cronista Municipal, Iribarren, Barquisimeto-Edo. Lara.
Música
"Manteca" - Mongo Santamaría "El Sonido Nuevo" - Cal Tjader y Eddie Palmieri "Si hecho pa’ lante" - Eddie Palmieri Loops por Jesús “Chui” Parra Páez
.jpg)
